Nhiều rắc rối và nỗi đau của con người xuất phát từ việc chưa hiểu rõ về bản thân mình.
Cũng giống như cơ thể, chúng ta thở, ăn và làm việc hàng ngày nhưng chúng ta chỉ hiểu được chức năng của một số cơ quan.Nhưng làm thế nào và tại sao điều này xảy ra vẫn chưa rõ ràng.
tình yêu là gì tình dục là gì
Cuộc sống con người không được sinh ra từ tình yêu. Những gì cuộc sống biết đến thì tình yêu không biết đến!Vì vậy, làm việc đều có cảm xúc, Lý Quang bất tài. Tuy nhiên, Li Kuang rất tàn nhẫn và thông minh.Đa cảm có nghĩa là đức độ và hiền nhân, nhưng là hiền nhân đức độ có nghĩa là tàn nhẫn.
Cuộc sống con người không được sinh ra từ tình yêu. Khi một người được sinh ra với cuộc sống, nó không được sinh ra từ tình yêu!Câu này xuất hiện, tình yêu là gì?Đây là một vấn đề.Nếu bây giờ chúng ta tranh luận rằng đàn ông và đàn bà đều có tình cảm và chỉ khi nào đoàn kết thì con người mới sinh ra được, tại sao lại nói rằng con người không sinh ra từ tình cảm?Điều chúng ta biết ở đời là khi sinh ra, những kiến thức tâm linh ít ỏi, những khả năng nhỏ nhoi nào chúng ta biết được, không phải bằng cảm xúc mà biết được!Tình yêu có thể biết được điều gì?
Trong “Kinh Lễ”, con người luôn được chia thành hai phần để nghiên cứu, đó là tình dục và tình cảm.Tình dục là bản chất của con người, bản chất của tự nhiên, bản chất của ngộ đạo.Con người chúng ta có những suy nghĩ và nhận thức không phải là chức năng của cảm xúc. Điều này được gọi là tình dục; nhưng vui, giận, buồn, chia ly, đoàn tụ, đó là cảm xúc.Bản chất của giác ngộ là có thể biết tất cả mọi thứ, không bao gồm vui, giận, buồn, vui và buồn, nên hai cái này phải tách rời nhau.
Nếu chúng ta trau dồi tâm trí đến mức thoát khỏi những rắc rối của cảm xúc, và tâm hồn chúng ta không bị mắc kẹt bởi vui, giận, buồn, yêu, ác, ham muốn hay bất kỳ điểm nhỏ nào, mà rất cởi mở và vô tư, thì trí tuệ sẽ được mở ra. Đây thực sự được gọi là đại trí tuệ.
Đa cảm có nghĩa là đức độ và hiền nhân, nhưng là hiền nhân đức độ có nghĩa là tàn nhẫn.Người bình thường, chỉ cần họ bị tình cảm làm phiền và có thành kiến trong lòng, họ sẽ không bao giờ có thể đạt đến cảnh giới của thánh nhân thông qua tu luyện.
Trạng thái tâm rộng mở, bao quát mọi sự trên đời là trạng thái của bậc thánh.
Vì vậy, khi một người đã tu tập bản thân đến mức không còn những ý nghĩ tán loạn hay vọng tưởng trong đầu; cảm xúc là những cảm xúc ảo tưởng, được gọi là ảo tưởng trong Phật giáo, và ý thức của anh ta không có những suy nghĩ có sẵn này và đã hoàn toàn trở lại trạng thái thuần khiết và bất hoạt của một đứa trẻ sơ sinh.Lúc này, toàn bộ chức năng của sự sống được giải phóng.
——"Trang Tử Tương Hoa" De Chong Fu Chương
.jpg)
